汪应辰（1118—1176年），初名洋，字圣锡，玉山县紫湖镇汪坞人，世称“玉山先生”。宋绍兴五年（1135年）参加礼部会试，名列第八，殿试擢为第一。时年十八岁，成为中国科举史上最年轻的状元之一。宗高宗赐其名为“应辰”。理学宗师朱熹《祭汪尚书文》评价：“惟公学贯九流，而不自以为足。才高一世，而不自以为名。道尊德备，而不自以为得。位高声重，而不自以为荣。”

——状元及第，皇帝赐名

汪应辰出生于玉山县紫湖镇汪坞村一个贫苦家庭，父亲在县衙当差，收入微薄。因买不起灯油，晚上他就用松枝点燃照明，苦读圣贤之书。幼年时，汪应辰就被誉为“神童”，五岁知书，认识很多生僻字，有超强的记忆力。向人借书，能够过目不忘。十岁的时候，汪应辰已经会写诗、作对联。

1135年，汪应辰参加殿试。殿试中对策的题目是“吏道、民力、兵势”，他答以“为政之要，以至诚为本，在人主反求而己”。高宗皇帝看到他的试卷非常欣赏，毫不犹豫地钦点为头名状元。揭卷后方知他才18岁，甚喜，特赐名“应辰” ，授镇东军签判。18岁中状元，历史上十分罕见，而且他的状元卷被后人誉为“吏治宝典”。

——直面秦桧，被贬出京

时值南宋初年，金人仍在不断进攻南宋。汪应辰是个爱国之士，力主抗金，收复中原。而高宗在秦桧一伙求和派的操纵下，一味退让求和，派秦桧与金议和。汪应辰对议和一事坚决反对，同时，还针对秦桧进行强烈抨击。这引起了秦桧的忌恨，就把汪应辰调任建州（今福建省建瓯市）通判。汪应辰托词归隐，寓居常山（今浙江省常山县）永年寺，修身讲学。

绍兴十七年（1147年），汪应辰十分敬重的爱国宰相赵鼎被秦桧迫害至死。其家属扶丧经过袁州，一路之上没人敢出面相助。到了袁州，汪应辰则公然作文祭奠，又借给赵家兵卒，帮助赵鼎的儿子护丧。为此，他被指为赵鼎的死党，幸有胡寅发表了一封公开信，说汪应辰曾受知于赵鼎，写祭文表示悼念乃人之常情。秦桧见公论如此，方才罢手。

——吏治有方，深得民心

秦桧死后，朝廷召汪应辰为吏部郎官，迁右司，任秘书少监，迁权吏部尚书，权户部侍郎兼侍讲。当时，长江下游的大片良田，全被世豪之家所占。其中奸臣张俊，一个人就侵占了10万亩良田，这引发了许多农民起义。汪应辰上疏高宗，指出：“权贵们抢占农民土地是农民起义的主要原因，希望高宗命令权贵们交出抢占的土地归还原主。”高宗采纳了他的意见。权贵们见皇帝下旨，才不得不交出抢占的土地，其中张俊一人就交出了2万亩。汪应辰此举得到了广大农民的拥护。

汪应辰一生勤学、勤思、勤政，严于律己，清廉公正，吏治有方。在任内，他整肃军纪，力主抗金；鼓励发展手工业，惩治贪官污吏，免除百姓劳役，购粮赈灾。他“肃吏道，革时弊”,是一位有成就、有业绩、有历史影响的封疆大吏。

——才兼文武，学究鸿蒙

汪应辰少从喻樗、张九成、吕本中、胡安国等人游，又与吕祖谦、张栻为友，为朱熹从表叔，常与往来研究学问。他为人刚方正直，敢言不避，又多革弊事，所以遭到许多人的侧目，为人所陷。但他接物温逊，遇事特立不回，坚定不移。虽遭秦桧排挤，流落岭峤17年之久，“蓬蒿满径，一室萧然，饮粥不继，人不堪其忧”，但“处之裕如也，益以修身讲学为事”。学者称“玉山先生”。著有《唐书列传辩证》《玉山翰林词草》《玉山表奏》《文定集》等四部著作，《文定集》被收入《永乐大典》和《四库全书》。

宋乾道四年（1168）汪应辰撰集，《东坡苏公帖》，又名《东坡书髓》、《西楼帖》，为苏轼书迹刻帖。刻于成都。末尾跋云：“东坡苏公帖三十卷。每搜访所得，即以入石，不复铨次也。乾道四年三月一日，玉山汪应辰书。”原石刻拓本，今藏天津博物馆。

淳熙三年（1176年），汪应辰病逝于家中，享年58岁，谥“文定”。孝宗还为汪应辰画像亲笔题词：“尔貌而丰，尔德而隆。奉亲克孝，事君克忠。才兼文武，学究鸿蒙。生今之世，得古之风。”汪应辰的家乡玉山县，有汪应辰雕像，以示纪念。